六淫（ろくいん）

人間は季節により風・寒・暑・湿・燥・火の六つの気候の変化を受け、この気候の変化が正常な場合を六気という。

しかし、この六気が太過(たいか、多すぎ)や不及(ふきゅう、少なすぎ)の場合、病気を起こす原因となる。

これを六淫といい、それぞれ風邪・寒邪・暑邪・湿邪・燥邪・火邪という。

六腑（ろっぷ）

胆・胃・小腸・大腸・膀胱・三焦を指し、水穀(飲食物)の出納転送と伝達消化の機能をもっている。

腑は臓とは違い中空器官である。

膀胱（ぼうこう）

六腑の一つ。

腎と表裏をなし、尿の貯蔵と排泄をおこなう。

脾（ひ）

五臓の一つ。

主な機能は運化(消化吸収と運搬)を主り、後天の本(後天的なエネルギーの本)である。

その他、昇清(水穀の精微を上に運ぶ)を主り、生血・統血(血を生み、血管から漏れなくする)し、肌肉・四肢を主り、胃と表裏をなし、口に開竅し、脾の液は涎(えん、よだれ)であり、五志は思である。

脾は五行では土、五色では黄、五味では甘、五方では中央、五季では長夏である。

肺（はい）

五臓の一つ。

主な機能は気を主り、呼吸を主ることである。

その他、肺は宣発粛降(外向き上向きに布散することと下向き内向きに収斂すること)を主り、水道(水液代謝)を調節し、大腸と表裏をなし、鼻に開竅し、肺の液は涕(てい、鼻水)であり、五志は憂である。

肺は五行では金であり、五色では白であり、五味では辛であり、五方では西であり、五季では秋である。

大腸（だいちょう）

六腑の一つ。

肺と表裏をなし、糟粕(そうはく、かす)の伝導を主る。

胆（たん）

六腑の一つ。

奇恒の腑の一つでもある。胆は肝と表裏をなし、胆汁の貯蔵と排泄及び、決断を主る。

中空器官という腑の特徴に反し胆汁を内に蔵するので奇恒の腑にも入れられている。

四気五味（しきごみ）

生薬の薬性を寒・涼・温・熱にわけるのを四気といい、薬味を辛・酸・甘・苦・鹹にわけるのを五味といい、あわせて薬性の四気五味という。

四気五味が同じであれば基本的には同じに働くが、生薬独自の働きもあるのでそれも考え合わせなければならない。

整体観（せいたいかん）

中医学の基本的な特徴の一つ。

人体を有機的に統一されたものとして捉え、全体と部分および部分と部分の間に存在する関連性を重視し、局所的な病変であっても必ず全身との関連を考える。

また人体内部だけでなく人体と自然をまとめて一つの関係性としてとらえるみかた。

三焦（さんしょう）

六腑の一つ。

心包と表裏をなし、気機(気の動き働き)の昇降出入を主り、水液運行の通路である。

三焦は上焦・中焦・下焦の三つを合わせたもので、隔膜より上を上焦、隔膜から臍までを中焦、臍から下を下焦としている。